لينة بنعمر فارس
مع اقتراب عيد الأضحى، يشهد المغرب ظاهرة اجتماعية بارزة: نزوح جماعي للسكان الحضريين نحو المناطق القروية. هذا الانتقال السنوي لا يمثل مجرد شعيرة دينية، بل يجسد عودة إلى الجذور، بحثًا عن الانتماء العائلي وتوطيد الروابط الاجتماعية التي تشكل نسيج المجتمع المغربي.
يرتبط عيد الأضحى، أو “عيد النحر”، تقليديًا بالتضحية بالخراف، لكنه يكتسب هذا العام دلالة خاصة، بل وعمقًا متجددًا، في سياق قد تتأثر فيه وفرة الأغنام. وبعيدًا عن أن يُنقص من بهجة هذا الاحتفال، فإن الغياب المحتمل لكبش الأضحية يبدو وكأنه يعيد تركيز المناسبة على أسسها الجوهرية: الإنسان والروابط الإنسانية.
هذا النزوح الكبير ليس لوجستيًا فحسب؛ بل هو رمزي بعمق. إنه يمثل الرغبة الشديدة في التواصل مع الأجيال الأكبر سنًا، ومشاركة لحظات من الألفة بين الأجيال، وإدامة التقاليد العريقة التي ترسخ الهوية الثقافية المغربية. تمتلئ الطرق بالعائلات، وتشهد محطات القطار والمطارات حيوية غير مسبوقة، وكلهم مدفوعون بنفس الرغبة في العودة إلى حضن العائلة ومشاركة روح العيد.
وهكذا، يتجاوز عيد الأضحى، في بعده الحالي، الممارسة الطقسية الصارمة ليحتضن بعدًا اجتماعيًا أوسع. يتحول إلى لحظة مميزة لإعادة تأكيد التماسك الوطني، حيث تتلاشى الفروقات الاجتماعية والجغرافية لصالح شعور بالانتماء المشترك. إنها فترة للتسامح والتضامن والكرم، حيث يهتم المرء برفاهية جاره ويشارك ما يملك.
باختصار، سواء كان ذبح الأضاحي في صميم الاحتفالات الفردية أم لا، فإن روح عيد الأضحى تظل سليمة. إنها تكمن في دفء اللقاءات، وقوة الروابط العائلية، ووحدة أمة تتحرك، عامًا بعد عام، للاحتفال بما يؤسسها: إنسانيتها المشتركة.
